الصلاه وعلاقتها بالطاقه
عندما نتكلم عن الصلاه لن نتطرق للنواحي العقائدية الدينيه ولكن سنتكلم من وجهه نظر جديده مختلفه تماما
لماذا نصلي في توقيت معين بالذات ؟؟
أن اليوم يحدث فيه تغيرات معينه
هذه التغيرات تأتى من تحرك إشعاع الشمس على الأرض فتتغير زاويه الضوء وكل زاويه ينتج عنها لون معين هذا مانسميه ألوان الطيف
هذه التغيرات تأتى من تحرك إشعاع الشمس على الأرض فتتغير زاويه الضوء وكل زاويه ينتج عنها لون معين هذا مانسميه ألوان الطيف
إذا الزوايا المختلفه في حركه الشمس تؤثر تأثيرات مختلفه على الأرض ومن عليها خاصه الأنسان بكل مافى هذا اللون من تأثير سلبي أو ايجابي
وعندما نتكلم هنا عن اللون نتكلم عن نوعيه طاقه تماثل في تأثيرها الألوان المرئية
وعندما نتكلم هنا عن اللون نتكلم عن نوعيه طاقه تماثل في تأثيرها الألوان المرئية
فنشاهد مثلا في الفجر اللون البنفسجي وفِي الصباح يكون موجود اللون الازرق وبعد ذلك يدخل الأخضر عند الظهر والأصفر يدخل العصر ثم البرتقالي يدخل على المغرب وبالليل يدخل الأحمر
فهذه التغيرات اللونيه تؤثر على الأنسان سلبي وإيجابي والطريقة الوحيدة لتلافي الأثار السلبيه هى الصلاه في نفس وقت النقله اللونيه من فتره لأخرى
أذن مواقيت الصلاه شرعت لحمايه الأنسان أثناء هذه النقلات في الطاقه اللونيه
فهناك تأثير ايجابي للون يدخل الجسم عن طريق مراكز الطاقه في الجسم عندما نصلي
وفِي حاله عدم الصلاه يدخل الجسم التأثير السلبي للون من خلال مراكز الطاقه هذه
فهناك تأثير ايجابي للون يدخل الجسم عن طريق مراكز الطاقه في الجسم عندما نصلي
وفِي حاله عدم الصلاه يدخل الجسم التأثير السلبي للون من خلال مراكز الطاقه هذه
وهذه المراكز تتصرف بطريقه منظمه تبعا لأوقات الصلاه فيمتص كل مركز نفس طول الموجه الذى يناسبه والتى يملأ مجال الطاقه الكونى في ذلك الوقت ومع الابتعاد عن وقت الصلاه يقل قدره هذه المركز على الأمتصاص وبدخول الوقت الثانى ينفتح المركز التى يليه استعدادا لأمتصاص الطاقه الخاصه بوقته
الوقت المسؤل عن إستقطاب الطاقه البنفسجية والبنفسجي الكهربائي لشحن الجسم به هو وقت ما قبل الفجر مع صلاه قيام الليل ومركز الطاقه المسؤل عن هذا الأمتصاص اسمه مركز ( التاج ) مكانه في أعلى قمه الرأس
وهذا المركز مختص بالروحانيات والتجليات فمن يهتم بتقويه التجلى يلزم الصلاه في هذه الفتره
وهذا المركز مختص بالروحانيات والتجليات فمن يهتم بتقويه التجلى يلزم الصلاه في هذه الفتره
الوقت المسؤل عن استقطاب الطاقه الزرقاء لشحن الجسم به هو وقت الفجر والمركز المسؤل عن هذا الامتصاص اسمه مركز ( العين التالته ) مكانه الجبهه وهذا المركز مختص بالوعى والبصيره فمن يريد تقويه الحاسه السادسه يلزم صلاه سنه الفجر
الوقت المسؤل عن استقطاب الطاقه الزرقاء الفاتحه لشحن الجسم به هو وقت الصبح (صلاه الصبح وهى ركعتين قبل طلوع الشمس ) ومركز الطاقه المسؤل عن هذا الإمتصاص اسمه مركز( الحنجرة ) مكانه في منتصف الرقبه
وهذا المركز مختص بالتواصل والقدرة على التعبير من يريد التعبير بطلاقه يلزم صلاه الصبح في وقتها
وهذا المركز مختص بالتواصل والقدرة على التعبير من يريد التعبير بطلاقه يلزم صلاه الصبح في وقتها
الوقت المسؤل عن استقطاب الطاقه الخضراء لشحن الجسم هو وقت الظهر ومركز الطاقه المسؤل عن امتصاصه اسمه مركز ( القلب ) ومكانه في القلب
وهذا المركز مختص بالحب والانسجام فمن ينقصه الحب يلزم صلاه الظهر فى وقتها بالظبط
وهذا المركز مختص بالحب والانسجام فمن ينقصه الحب يلزم صلاه الظهر فى وقتها بالظبط
الوقت المسؤل عن استقطاب الطاقه الصفراء لشحن الجسم هو وقت العصر ومركز الطاقه المسؤل عن امتصاصها اسمه مركز ( الضفيره الشمسيه ) ومكانه فوق فم المعده تحت الحجاب الحاجز
وهذا المركز مختص بحب الذات والارادة فمن يريد رفع الأستحقاق وحب الذات يلزم صلاه العصر في وقتها
وهذا المركز مختص بحب الذات والارادة فمن يريد رفع الأستحقاق وحب الذات يلزم صلاه العصر في وقتها
الوقت المسؤل عن استقطاب الطاقه البرتقالي لشحن الجسم هو وقت المغرب ومركز الطاقه المسؤل عن الأمتصاص اسمه مركز ( العجز او الجنس ) ومكانه اسفل السره بأربع أصابع
وهذا المركز مسؤل عن الإبداع والرغبات فمن يريد تقويه الأبداع يلزم صلاه المغرب في وقتها
الوقت المسؤل عن استقطاب الطاقه الحمراء لشحن الجسم هو وقت العشاء ومركز الطاقه المسؤل عن هذا الامتصاص اسمه مركز ( الجذر ) ومكانه عند عظمه العصعص
وهذا المركز مسؤل عن الثقه والدعم والوفرة فمن يريد المال يلزم صلاه العشاء في وقتها بالظبط
وهذا المركز مسؤل عن الثقه والدعم والوفرة فمن يريد المال يلزم صلاه العشاء في وقتها بالظبط
ليس هذا فقط ولكن الصلاه هى افضل نظام لتنظيم الوقت من الناحيه النوعيه وادخال الاتزان والحكمه الألهيه في كل حقبه زمنيه
فالصلاة اقوى اداه لتنظم الوقت وبركته
فمهما درست من طرق لأداره الوقت لن ترتقي ابدا الى تنظيم الوقت بالصلاه
لأن تنظيم الوقت بالصلاه مرتبط بالأرض ، مرتبط بالشمس ، مرتبط بحركه الأرض والشمس مع بعض
فأنا عندما انظم وقتى طبقا لمواقيت الصلاه كأننى والأرض والشمس والكون اشتركتا في تنظيم هذا الوقت وطبعا لو استمر الانسان على ذلك فإنه يتحرك بالحكمه الإلهيه والإدراك النوراني
فمهما درست من طرق لأداره الوقت لن ترتقي ابدا الى تنظيم الوقت بالصلاه
لأن تنظيم الوقت بالصلاه مرتبط بالأرض ، مرتبط بالشمس ، مرتبط بحركه الأرض والشمس مع بعض
فأنا عندما انظم وقتى طبقا لمواقيت الصلاه كأننى والأرض والشمس والكون اشتركتا في تنظيم هذا الوقت وطبعا لو استمر الانسان على ذلك فإنه يتحرك بالحكمه الإلهيه والإدراك النوراني
( من دروس الدكتور ابراهيم كريم مؤسس علم البيجومترى )
انتظرونى في المقال القادم عن حركات الصلاه وعدد وركعاتها والحكمه من ذلك